第六百四十六章：以假乱真 (第2/2页)

“走！”
　　
　　几个青年拿着木板，抬起高阿筝的尸体走出洞窟，为避免有人发现他们，岳观潮他们直到乐器声彻底消散，这才敢走出洞口。
　　
　　任孔雀看着逐渐下山的人群，说道：“我们还是沿小路回去，我记得从老龙口到凤头山，是有一条溶洞水路，走的时候需要借助乌篷船。”
　　
　　几人说着话沿途下了山，等到清水河边时，租了一艘乌篷船，渡入满是溶洞的山间暗河。
　　
　　离开老龙口后，乌篷船穿行一个又一个溶洞，天光时而显现时而隐秘，可见溶洞两岸排着竹笋似的神龛石庙，甚至，还有一些稻草牧人穿着花绿衣服站在两岸，夜晚若走到这里，配上犬牙交错的钟乳石，必定会被吓一跳。
　　
　　任孔雀解释道：“湘西山水通灵，这些只是山民给神灵还愿建的庙，这座溶洞以前应该被当做运送朱砂的通道，有些石庙已经许久没供奉过，朱砂矿还在的时候，这里建造的小龛小庙不计其数，但是庙宇最多也就水缸大小，更小的只比碗口大了一点，乡野乱神不得住大庙。”
　　
　　说话时，他们已经划过几条水道，有些水道有栈板落入水中，可见埠口通向洞外，有明亮天光撒进洞内，照得水面盈盈泛光，等他们一众人也出了溶洞，已然来到凤头山脚下。
　　
　　此时，山顶熙攘热闹人声鼎沸，神坛已经搭建起来，旌旗飘扬锣鼓喧天，从山下一眼就能看见乌泱泱的百姓。
　　
　　几人不紧不慢走上凤头山，来到神坛所在的草甸上，这里距离义庄并不远，是个露出天色的巨大草甸，一个木头搭的三层高台坐落在前，八根木桩高挂道印旌旗，周围有篝火盆坐落四方，热气汹涌之下，道旗无风飘扬，分外神秘。
　　
　　高阿筝已经被摆在莲台上，身上穿着银钗华服，皮肤在擦粉施水后露出死人白色，手拿婚书被莲台包围其中，不露一丝活人气息，在她身前，高家供奉的石头，也被重新摆上桌案，那贡品瓜果齐聚，供香袅袅，烟雾不绝！
　　
　　蘸樵科仪是道士必备把戏，老道士拿起三清帝钟与打神鞭，围着高阿筝不断嘤嘤嗡嗡念着神咒颂文，在高台上又唱又跳。
　　
　　老道士见岳观潮他们已经钻进人群，终于抹了把头上的汗，捉住腰间水壶喝了一口酒，随后转身拿起银白婚书，把酒水吐在婚书上，随手捏住火苗丢在婚书上，这婚书上喷满酒水，只待火苗落上去的一刹那，就立马燃起火焰。
　　
　　等婚书上的火焰熄灭，老道士缓缓拨开婚书，上面的文字果然变得血红，如同被鲜血浸染一般。
　　
　　他拿起婚书，摇头晃脑说道：“落洞有女，孤苦伶仃，充为神妻，实乃不幸，苍天悲悯，后土可怜，洞神有神，岂曰邪神，造福山野，不涂生灵，若有洞女，先期赎身，情郎有意，洞女有情，连理成枝，情坚金石，携手白头，无须侍神，合天之下，遵照同理，财运服顺，和美圆满。”
　　
　　有的人死了，但没有完全死……