第169章 步子不能太大 (第1/2页)
朱元璋的表情变得非常严肃认真，一开始只是想找个由头，恶心一下那群儒生。
弄出一个圣贤庙也就算了，没想到又弄出一个司法体系来。
这就由不得他不重视了。
作为底层百姓出身，坐到皇帝位置的人，他太了解基层的情况了。
案件的审结率有多低，实在是没眼看。
跟陈景恪接触久了，他学到了很多东西，眼界也开阔了许多。
对陈景恪经常说的一句话，感触非常深：
权力讨厌空白。
朝廷管不到的地方，很快就会有别的势力插足，填补空白。
案件审结率低，也同样会给这些势力滋生的空间。
天长日久，这些盘根错节的地方势力，就会反过来掣肘朝廷。
司法体系能不能动摇儒家的根基，他暂时还看不到。
却能看得出，这是在填补一片空白区域。
提高办案效率，扩大朝廷在地方的影响力。
削弱地方势力的增长，同时还能分地方主官的权。
可谓是一举多得。
越琢磨，他就越觉得这个想法好，实在太好了。
“这个司法体系，你提的非常好，之前所有人都忽略的一个问题……”
“而且读书人也都会支持此法，推行几乎不会遇到阻力。”
大明一百五十府，一千一百余县，全加起来又增加了一两千的空缺。
算上配套的吏员，就更多了。
挖空心思想出仕的读书人，自然是支持的。
而且这一次增加的，可不是八九品的芝麻官，而是五品到八品都有。
就算是对官吏，也有极大的吸引力。
相当于是又多了一条升迁路径。
唯一可能心存不满的，可能就是地方主官了，毕竟他们被分了权。
所以朱元璋提出了一个不同的意见：
“将司法官置于行政主官之下，品级也低半级，就能降低他们的抵触情绪了。”
陈景恪连连摇头：“万万不可，司法必须独立于行政系统之外。”
“否则这就不是削弱地方主官的权力，而是增加他们的权力。”
他没有说必须保持司法的独立性之类的话。
这种概念对老朱来说有点过于超前了，抓住分权这个要点，更能说服他。
“况且，我们建立司法体系，也是为了培养法家。”
“若司法系统一直受儒家压制，无法保持独立，那法家永远都站不起来。”
朱元璋摸了摸胡须，不确定的道：“司法系统真的能复兴法家？”
“法家可不只是律法，用你的话来说，它是一套完整的思想体系。”
“包含方方面面，司法只是其中一小部分而已。”
“仅靠司法系统，还远不足以复兴法家吧。”
陈景恪问道：“陛下是不是以为，是儒家击败了诸子百家，从而完成了一家独大？”
朱元璋疑惑的反问道：“难道不是吗？”
陈景恪摇头道：“不是，诸子百家不是被击败的，而是自我崩溃的。”
“当只有儒家门徒才能做官时，天下人为了权为了利，纷纷抛弃自己信奉的学问，选择学习儒学。”
“一门学问没有了学徒，纵使它再优秀，也只有消亡一途。”
朱元璋沉吟片刻，点头说道：“确实如此，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
陈景恪继续说道：“再说回司法体系，司法官的升迁全看案件审结率，和对大明律的理解情况。”
“为了当好这个官，为了升迁，他们会深入研究大明律。”
“一群人天天研究律法，早晚会接触到法家思想。”
“而司法体系，相当于是创造一个不用学儒学，也能做官的机会。”
“到那时，法家思想自然而然会复兴。”
“等儒生们意识到问题严重性的时候，已经晚了。”
“司法体系已经成型，并为世人所接受，不可能因为他们的意见就废掉。”
“只要朝廷不低头，给司法系统来个大换血。”
“儒生再强，拿法家也毫无办法，只能看着他们成长。”
“正如汉武帝时期，实力更加雄厚的道法墨三家，只能眼睁睁的看着儒家大兴。”
“不过这个过程会比较漫长，二十年能有效果就不错了。”
“想要真正动摇儒家的地位，将孔家拉下神坛，需要的时间更久。”
朱元璋明白了他的打算，就是准备由小见大，由点破面。
方法确实具备很大的可行性。
但他反而开始担心了，他是讨厌孔家，也讨厌腐儒。
可他更知道儒家对皇权的重要性。
他只是想限制儒家的权力，并不想将儒家弄没了。
不过他并没有将自己担忧说出来，而是道：
“法家思想一旦复苏，必然会和儒家展开竞争，会不会导致人心再次撕裂？”
陈景恪说道：“不会，先秦时期采取分封制，大家名义上都尊奉周天子，但藩属国都各自为政。”
“百姓只知道有国君，而不知道有天子。”
“始皇帝一统六国，完成了地域上的统一。”
“汉武帝独尊儒术，完成了思想上的统一。”
“经过一千多年的发展，大一统的思想早就深入人心。”
“现在纵使百家复兴，也不会造成人心分裂。”
“就好比，儒家内部也有很多不同的流派，很多流派之间的矛盾还很深。”
“可并不妨碍他们都以儒家门徒自居。”
“同理，不论人们信仰的是哪一家思想，都无法改变他们是华夏子孙这一事实。”
“如果陛下担心人心分裂问题，最好的解决办法，不是消除不同思想，而是强化华夏这个概念。”
“只要他们以华夏子孙自居，人心就散不了。”
朱元璋缓缓点头，道：“有道理，看来还是要先全力推广《华夏简史》才行。”
陈景恪看出了他的犹豫，也能猜到一些他担心什么。
既得利益群体是最不喜欢看到变数，变就意味着不可控，可能会让自己失去一切。
不变，才是最好的。
如果可以，朱元璋是最不希望看到变化出现的。
但这是不可能的。
既然没有办法保持不变，那就寻求可预期的变。
让国家一点点变强。
这也是他后来接受变革的原因。
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